Українська правда

Українське підприємництво: диво, що існує всупереч

Про дієвців, які будують там, де немає умов, і чому право зупинитися – найнебезпечніша спокуса.

П'ять років великої війни змусили переосмислити багато речей – і серед них те, що ми взагалі вкладаємо в слово "успіх". Коли бізнес може зникнути за одну ніч, стає очевидно, що підприємець і його компанія – не одне й те саме: справу можна втратити, а людина залишається. І тоді постає питання, яке в мирні часи звучало б суто теоретично, – що ж робить підприємця підприємцем, якщо не те, що він уже збудував?

Зазвичай ми відповідаємо на нього через результати – побудований бізнес, реалізований проєкт, сформована репутація. У підприємницькому середовищі це природно: результат видно, і він підтверджує, що ти рухаєшся вперед.

Але кожен результат – це вже пройдений шлях, а не той, що попереду. І саме тут ховається пастка, яку ми рідко помічаємо: успіх легко прийняти за вершину, на якій можна зупинитися, але насправді – якщо ти вже не дієш, то ти лише володієш переліком заслуг з минулого.

Для українських підприємців це особливо парадоксально. Сила, яка зробила їх тими, ким вони є, – здатність діяти всупереч системі, війні й невизначеності – обертається й найбільшою спокусою. Бо що більше ти збудував там, де не було умов, то легше сказати собі: "я вже довів своє, маю право зупинитися".

І саме тому тут гостріше, ніж будь-де, постає питання: де закінчується той, хто діє, і починається той, хто лише володіє здобутим?

Чому бізнес починається не з капіталу, а з людини

Підприємець – безпрецедентна постать в історії людства, якій близько 500 років, і з'явилася вона зовсім не в економічному контексті, а в релігійному. За відомою й досі дискусійною тезою Макса Вебера, у ранньопротестантській етиці мирський успіх читався як можливий знак обраності: той, хто починає і будує, – обраний.

Цей сакральний сенс підприємництва давно зник із суспільного сприйняття самого поняття, проте залишилося його сутнісне значення: підприємець – це той, хто привносить із себе щось у світ, той, з кого постає нове. Не з ресурсів, не з обставин і не з сукупності вдалих умов, а з самої людини — вона і є першоджерело.

Саме тоді, коли справа невіддільна від людини, яка її здійснює, виникає та природна ситуація, яка притаманна справжньому дієвцю.

Що значить бути дієвцем

Якщо дуже спростити, то дієвець – це той, хто здійснює діяльність. Але важливо розуміти, що це не константа, а процес, який має тривати.

Дієвець не є чимось завершеним і не вимірюється власним успіхом – зупинка на досягнутому скасовує право себе так іменувати. Вибір бути дієвцем не можна зробити лише раз, його необхідно підтверджувати знову й знову, бо дієвець існує настільки, наскільки він не ставить крапку після жодного звершення і продовжує свою діяльність, навіть коли є всі підстави цього не робити.

Таким є опис природи діяльності на противагу дії – і їх варто розрізняти. Дія потребує вправності й досвіду, а якщо вона здійснюється за правильно розрахованим алгоритмом, то навіть людина для цього не потрібна – сучасні технології виконають її краще.

Діяльність у повному своєму сенсі відкриває те, чого не існувало раніше, торує шляхи, якими можуть піти інші, створює можливості, яких не було б без тебе. Справжній дієвець своєю діяльністю породжує інших дієвців, примножує цей ефект у людях навколо – і цей процес стає нескінченним.

Найбільша небезпека – самосприйняття крізь призму власного успіху

У нинішньому світоустрої, де все вимірюється успіхами та здобутками й на перший план виводяться регалії, а не сама людина, дуже легко потрапити в пастку – почати ідентифікувати себе зі своїм "костюмом". Тобто зі своїми досягненнями, статусами й капіталами, які справді реальні й заслужені, але не визначають особистість, а лишаються звичайною оболонкою. Сприйняття себе як цієї оболонки призводить до втрати найважливішого – живої творчої спроможності діяти.

Це надзвичайно складно. Коли ти роками вибудовуєш репутацію, позицію, бізнес – дуже природно починаєш себе з усім цим ототожнювати, але саме тут і криється найбільша небезпека. Досягнення мають слугувати рушієм і натхненням, а не бути самоціллю, бо тоді ми просто просуваємо своє "Я", а не створюємо благо, не відкриваємо нові можливості й не породжуємо інших дієвців.

Тож потрібно уважно пильнувати, щоб не впасти в оману, імітуючи дієвість замість того, щоб її здійснювати, та бути чесними з собою. Бо чесність – це про ставлення до себе, а не про те, щоб не брехати іншим.

Парадокс українського підприємництва

Ми часто захоплюємося окремими зразками українського мистецтва радянської доби – музикою, фільмами, книгами – але зазвичай забуваємо, що вони з'явилися не тому, що система це заохочувала, а попри неї, інколи ціною величезних особистих зусиль і ризику. Це не свідчення сили тієї системи – це свідчення сили людини, яка творить навіть тоді, коли умов для цього не існує.

Те саме відбувається з українським підприємництвом сьогодні: воно існує не завдяки, а всупереч. І саме тому його поява – це справжнє диво, а існування – щоденний акт дієвості.

Згадайте виробництва, які за кілька тижнів після початку вторгнення вивезли обладнання на захід країни й запустили лінії заново. Або ті підприємства, які продовжують створювати цінність та забезпечувати робочі місця на сході країни. Жодна з цих історій не сталася тому, що умови дозволили. Вони сталися тому, що хтось вирішив діяти, коли підстав не діяти було більше.

Виклик, який підприємці досі не прийняли

Українські підприємці є реальними дієвцями, які мають право й потенціал визначати, якою буде ця країна, але повною мірою не відчувають себе причетними до цього вибору. Цей розрив між реальним потенціалом і внутрішньою суб'єктністю є одним із найбільших суспільних викликів, що постають перед нами сьогодні.

Якби активні люди почали діяти з позиції власної відповідальності за те, що відбувається навколо, – не чекати дозволу системи, а ставати співтворцями середовища, в якому живуть і працюють, – дуже багато почало б змінюватися само собою.

І це, певно, є найважливіша соціальна справа, яку українські підприємці мають здійснити.

Колонка є видом матеріалу, який відображає винятково точку зору автора. Вона не претендує на об'єктивність та всебічність висвітлення теми, про яку йдеться. Точка зору редакції "Економічної правди" та "Української правди" може не збігатися з точкою зору автора. Редакція не відповідає за достовірність та тлумачення наведеної інформації і виконує винятково роль носія.
підприємці бізнес